Messias sitter vid portarna till Jerusalem och inväntar folk värdiga frälsning. Han är fastkedjad, och han behöver hela människor för att lossa hans kedjor. Han har fått mer än sin del av fromma anhängare; nu söker han med iver sanningens människor.
– Från orden av rabbin av Kotzk, Det finns inget så helt som ett brustet hjärta, s. 115
Under en lång tid nu, har mitt samvete tyngt mig med ett krav att stiga fram och skapa ett grundläggande verk angående essensen av judendom, religion, och kabbalans visdom, och sprida den i nationen, så att folk kan lära känna och grundligt förstå dessa exalterade ämnen i deras sanna betydelse.
Tidigare i Israel, innan utvecklandet av boktryckarindustrin, fanns inga vilseledande böcker bland oss som relaterar till judendomens essens, eftersom det knappt fanns några författare som inte kunde stå för sina ord, av den enkla anledningen att en oansvarig person i de flesta fall inte är känd.
Därför, om, av en slump, man hade skrivit ett sådant verk, hade då ingen skrivkunnig kopierat den, eftersom han inte hade fått betalt för sitt arbete, som, för det mesta, var tämligen omfattande. Därav, var ett sådant verk från början dömt att gå förlorat.
På den tiden, hade inte heller lärda människor något intresse av att skriva sådana böcker, eftersom folket inte behövde den kunskapen. Tvärtom, de hade intresse av att gömma undan den i hemliga kammare av orsaken att ”Det är Guds ära att dölja en sak”. Vi beordrades att dölja Toras essens och arbetet från dem som inte behöver det, eller som var ovärdiga det, och att inte degradera det genom att visa upp det i affärsfönster inför de skrytsammas lustbenägna ögon, för så kräver Guds ära.
Men ända sedan boktryckarkonsten blev populär, och författare inte längre är i behov av skrivare, har priset på böcker reducerats. Detta har banat vägen för oansvariga författare att publicera vilka böcker de än behagar, för pengar eller för ära. Men de tar inte sina egna handlingar i beaktning och överväger inte konsekvenserna av sitt arbete.
Från den tiden och framåt, har publikationen av denna tidigare nämnda art ökat betydligt, utan något undervisande eller mottagande mun till mun från en kvalificerad rabbi, och till och med utan kunskap om tidigare böcker som har behandlat detta tema. Sådana författare fabricerar teorier från sina egna tomma skal, och relaterar sina ord till de mest exalterade saker, och porträtterar så nationens essens och dess makalösa skatt. Som dårar, vet de ej att vara noggranna, och har heller inte förutsättning att lära sig det. De inpräntar en felaktig syn i generationer, och i utbyte för deras småaktighet syndar de och orsakar nationerna att synda i generationer framöver.
På sistone, har stanken från dem stigit i höjden för de har satt sina naglar i kabbalans visdom, utan att bry sig om att denna visdom har varit kedjad och låst bakom tusen dörrar intill denna dag, att ingen människa kan förstå ens ett ord av dess sanna mening, och ännu mindre förbindelsen mellan ett ord och ett annat.
Detta beror på att i alla genuina böcker som skrivits intill denna dag, finns blott ledtrådar knappt tillräckliga för en lärd lärjunge att förstå deras sanna betydelse, från den vises och en kvalificerad kabbalists mun. Och även där, ”reder pilormen sitt bo och lägger sina ägg och kläcker så ut ynglet och samlar det i sitt skygd.” Nuförtiden, förökar sig sådana konspiratörer, som skapar sådana fröjder som väcker avsky hos dem som beskådar dem.
Vissa av dem går till och med så långt som till att förmoda sig och anta position som ledare av generationen, och de låtsas känna till skillnaden mellan de forntida böckerna och urskilja vilka av dem som är värda att studera från och vilka som inte är det, då det är fyllt med vanföreställningar, och de väcker avsky och vrede. Fram till idag, har analyserande arbete varit begränsat till en av tio ledare av en generation; och nu missbrukar de ignoranta detta.
Därför har allmänhetens uppfattning om dessa saker blivit mycket korrumperad. Det finns, dessutom, en stämning av lättsinne och folk tror att en blick när andan faller på är tillräckligt när det gäller studierna av sådana exalterade ämnen. De skummar med en blick över visdomen ocean och judendomens essens, som ängeln, och drar så slutsatser grundade på deras egen sinnesstämning.
Detta är orsakerna som har fått mig att välja spår och bestämma att det är tid för att ”göra för Herren” och rädda det som fortfarande räddas kan. Jag har således tagit det på mig att avslöja en del av den sanna essensen, som knyter an till de ovan nämnda ämnena, och sprida det uti nationen.
